Pelacur perempuan itu tergerak hatinya untuk menolong sang anjing. Tanpa berpikir lebih panjang, perempuan pelacur itu langsung turun ke dasar sumur. Dia mengambil air dengan sepatunya, kemudian naik ke atas dan memberi minum anjing yang sedang kehausan itu.

Apa komentar Sang Nabi? Komentar beliau sangat menarik! Beliau berkata begini: Perbuatan baik pelacur perempuan bani Israel kepada sang anjing sangat menyenangkan hati Allah. Lalu, Allah mengampuni segala dosanya dan memberinya ganjaran sorga. 

Tentu saja, komentar Sang Nabi sangatlah mengejutkan mengingat anjing dianggap sebagai binatang yang diharamkan. 

Tetapi, pesan Nabi sangat dahsyat. Seolah Nabi Muhammad mengatakan bahwa Allah sangat berkenan ketika umat-Nya melakukan kebaikan terhadap siapa pun dan apa pun, bahkan terhadap makhluk yang diharamkan. 

Melalui cerita ini, Nabi telah memberi pesan moral-teologis yang sangat kuat. Pesannya adalah ini: Allah menghendaki umat-Nya untuk memiliki belas kasih dan cinta terhadap segala makhluk, termasuk terhadap hewan yang dianggap haram.

Saya yakin, masih banyak cerita-cerita sejenis dalam Kitab Suci maupun dalam Hadis Nabi yang memberi pesan yang kuat untuk menyayangi segala makhluk, termasuk hewan yang dianggap haram.

Pertanyaannya adalah bisakah cerita Nabi Muhammad tentang anjing yang haus, atau cerita-cerita lain yang sejenis, dijadikan fundamen moral-teologis yang kokoh dalam membangun belas kasih terhadap hewan. 
Bila jawabnya ‘bisa,’ maka cerita Nabi ini bisa dijadikan fundamen teologis yang kokoh dalam reinterpretasi terhadap ritual pengorbanan hewan dalam perayaan Idul Adha.

Penutup

Kini kita hidup di dalam dunia yang hancur oleh keserakahan manusia. Joseph Stiglitz menyebut era ini sebagai Era Keserakahan. 

Di dalam keserakahannya, manusia telah menghancurkan bumi, menghancurkan hutan, dan membinasakan berbagai makhluk hidup ciptaan Allah. Sebagian besar jenis hewan telah menjadi binatang langka.